Capítulo Onze: Destino e Sorte

A enfermeira ligou pedindo que Wei Chaoyang voltasse imediatamente para o quarto do hospital.

Era uma voz desconhecida, que ele nunca ouvira antes, e ainda vinha carregada de uma pressão velada.

Wei Chaoyang ficou cauteloso e respondeu de forma hesitante: “Sou eu, quem está falando?”

“Sou enfermeira do hospital. Onde você foi parar, saindo do quarto? Não sabe que foi atropelado, está com uma fissura óssea e uma leve concussão, e que ainda está em período de observação? Já se machucou assim e ainda sai por aí, não tem amor à vida? Volte já!”

Do outro lado da linha, a pessoa explodiu em reprimendas.

Wei Chaoyang suou frio diante da bronca, respondeu com voz tímida e desligou. Voltando-se para o velho Li, disse: “Preciso voltar depressa ao hospital. Que tal ir comigo? Podemos conversar no quarto sobre o que fazer a seguir.”

O velho Li girou os olhos e respondeu: “Vá na frente. Eu arrumo a porta e já te encontro.”

Pelo tom e expressão do velho Li, Wei Chaoyang logo percebeu que ele provavelmente tentaria fugir.

Afinal, era o único aliado que tinha no momento, não podia deixá-lo escapar assim.

Decidido, Wei Chaoyang arrancou das mãos do velho o livro de diagramas do Arranjo de Sorte que ele segurava.

“O que está fazendo? Isso é um manual secreto da minha escola, devolva já!”

O velho Li, furioso, tentou recuperar o livro.

Wei Chaoyang desviou-se para o lado, escapou do ataque do velho e entrou na casa, pegando a mala de viagem.

A mala era o que o velho Li havia preparado para sua fuga; portanto, certamente era importante para ele.

“Se quiser de volta, venha me encontrar no hospital!” gritou Wei Chaoyang, saindo correndo com os pertences.

O velho Li foi atrás como um raio, tentando arrancar tudo das mãos dele.

Porém, embora tivesse velocidade, faltava-lhe força.

Wei Chaoyang era alto, forte, com quase um metro e oitenta, e facilmente poderia carregar o velho Li nos braços.

O velho tentou várias vezes recuperar suas coisas, mas sem sucesso. Wei Chaoyang deu um puxão e ele caiu sentado no chão, quase batendo a cabeça na quina da janela, enquanto o rato em sua cabeça girava em desespero.

Wei Chaoyang desceu as escadas vitorioso, carregando os pertences.

Pelo valor que o velho Li dava ao livro de diagramas, não havia risco de ele não aparecer no hospital!

Ao retornar ao hospital, foi recebido por uma jovem enfermeira de grandes olhos, que o repreendeu sem piedade:

“Você não tem noção do perigo? Sai correndo desse jeito nessa condição, e se tiver uma complicação? Morre e nem sabe como!”

Wei Chaoyang respondeu com voz lamentosa: “Enfermeira, eu não tive escolha. A escola disse que vou reprovar em Álgebra Linear. Precisei buscar ajuda do professor. E ele é um dos quatro maiores ‘detetives’. Se eu reprovar mais uma vez, estou perdido...”

A orquídea-borboleta em sua cabeça balançava de um lado para o outro, expressando todo seu desespero.

A enfermeira, tocada pelo apelo, suavizou o tom: “Mesmo assim, não pode sair desse jeito, é perigoso. Volte já para o leito. Olhe só, está todo suado, enxugue-se para não pegar um resfriado. Já jantou? Vejo que está sozinho, tão abandonado... Vou trazer comida para você.”

Na verdade, o suor de Wei Chaoyang vinha da briga com Ming Xintong.

Mas é claro que ele não explicou isso, apenas agradeceu mil vezes à enfermeira e correu de volta ao quarto.

Sentado ali, relembrando tudo o que vivera, sentiu-se tomado por um misto de estranheza e excitação, ainda com as emoções à flor da pele.

Depois de se acalmar um pouco, tentou organizar as ideias.

Havia assuntos urgentes e outros menos importantes; a situação era uma confusão, mas era preciso pôr ordem e priorizar.

A imposição do trabalho forçado não era tão urgente, já que bastava entregar dez espíritos de sorte por ano para resolver a questão.

O mais importante agora era conseguir cultivar uma sorte, para provar que era de fato um Mestre da Sorte.

Se o velho Li não estivesse mentindo, bastava provar que era um Mestre da Sorte para que os problemas com Ming Xintong e a Companhia de Espíritos de Sorte fossem resolvidos. Depois, poderia explorar com mais calma soluções para sua condição de escravo corporativo.

Wei Chaoyang, concentrando-se, pegou novamente o compêndio de falsificação de símbolos de sorte do velho Li.

Tudo parecia um amontoado de rabiscos, impossível de entender.

Abriu então o livro de diagramas do Arranjo de Sorte: conceitos de céu, terra e homem, equilíbrio de yin e yang, vitória e decadência... Conhecia as palavras, mas não compreendia o significado.

Teimoso, vasculhou a mala do velho Li e encontrou um maço de livros. Folheou um a um: todos tratavam de como distinguir, capturar e cultivar sorte, mas um deles, chamado “Introdução à Sorte”, trazia o conhecimento mais básico.

Wei Chaoyang se animou e começou a ler com atenção.

O livro era claramente um manual para iniciantes, começando pelos conceitos de palácio do destino e sorte, explicando a relação entre eles, indo do mais simples ao mais profundo, ensinando a distinguir a sorte e o destino, e como impulsionar o destino a partir das influências mútuas.

Após uma leitura rápida, Wei Chaoyang finalmente alcançou uma compreensão geral do assunto.

Segundo o livro, o palácio do destino é inato, determinado pela data e hora de nascimento, ambiente, herança ancestral e outros fatores.

Já a sorte é formada posteriormente, relacionada às experiências, personalidade, relações interpessoais e outras interações sociais.

O palácio do destino determina os primeiros anos da vida de uma pessoa; depois, quando ela começa a agir e pensar por si mesma, a sorte começa a se formar.

No início, o palácio do destino só gera sortes semelhantes a si próprio, condensando-se como fortuna. Uma vez formada, a sorte é influenciada pelos pensamentos, ações e situações da pessoa, modificando-se e, por sua vez, influenciando o palácio do destino.

A sorte pode, dependendo dos fatores, prosperar no palácio do destino ou se afastar dele.

Quando uma pessoa viva perde sua sorte, normalmente acaba sendo invadida por sortes selvagens e errantes.

Por isso, algumas pessoas experimentam reviravoltas radicais em pouco tempo.

Se uma sorte conseguir permanecer por tempo suficiente no palácio do destino, evolui para um número de sorte.

O número de sorte, em comparação com a sorte comum, exerce influência mais forte e estável sobre o palácio do destino e as experiências da pessoa, e não se dispersa facilmente.

Se evoluir ainda mais, transforma-se em um espírito de sorte.

O espírito de sorte é a forma suprema desse fenômeno, ocorrendo naturalmente numa chance de um em um milhão, e divide-se em quatro categorias: Celestial, Terrestre, Misteriosa e Amarela.

O espírito de sorte celestial só se forma naturalmente, nascido da força do destino universal, capaz de influenciar o desenvolvimento de todo um território, um país ou até mesmo de um continente inteiro.

O espírito de sorte terrestre nasce da acumulação do ambiente, podendo interagir com o comportamento humano, semelhante ao efeito de linhas de força e feng shui.

Os espíritos de sorte misteriosos e amarelos são derivados dos números de sorte das pessoas: o misterioso atua em uma área, influenciando a sorte de todos ali, enquanto o amarelo é probabilístico, aumentando infinitamente a chance de determinado resultado.

Seja sorte, número de sorte ou espírito de sorte, todos interagem e se fundem com o palácio do destino. Se, após um período, não conseguirem se harmonizar, acabam se separando.

Por exemplo:

Agora, com a orquídea-borboleta sobre a cabeça, todos que olham para Wei Chaoyang encontram automaticamente nele algo que lhes agrada, gerando boa impressão. No entanto, se ele não se esforçar para cultivar e fortalecer essa impressão, mas ao invés disso provocar antipatia nos outros, essa energia volta do palácio do destino e enfraquece sua sorte.

Depois de algumas dessas experiências, a sorte mais fraca se dissipa, e até mesmo os espíritos de sorte mais fortes podem ir embora!

Claro, os mecanismos dessas interações não são tão simples assim.

Além disso, a sorte se divide em cinco tipos: boa, má, azarada, podre e comum. Cada uma opera de modo diferente e exige cuidados específicos na captura.

Detalhes mais complexos não podiam ser memorizados de imediato; ele teria que aprender aos poucos.

Wei Chaoyang focou no que poderia ser útil no momento e logo encontrou um capítulo sobre caçadores de sorte.

O método dos caçadores de sorte era direto: usavam um palácio do destino vazio como isca, atraíam sortes e números de sorte errantes, e então, com instrumentos apropriados, capturavam-nos.

Por isso, caçadores normalmente não mantêm sorte própria, apenas usam números de sorte falsos para ocupar o palácio do destino e evitar o ataque de bestas devoradoras de sorte. Na hora da caça, removem o falso número de sorte para atrair as sortes errantes.

Mas esse “vazio” deles não era real, apenas escondiam sua sorte e podiam cultivá-la de volta quando necessário. Diferente de Wei Chaoyang, cuja sorte realmente desaparecera!

O motivo pelo qual caçadores de sorte arriscavam ser feridos por bestas devoradoras era simples e mundano: dinheiro!

O comércio de sorte, embora oculto do mundo comum e ausente dos registros lendários, era um negócio milenar, especialmente apreciado pelos ricos, que compram sortes auspiciosas para fortalecer seu poder e fortuna.

A Companhia de Serviços de Sorte e Alegria também negociava sortes, mas como uma grande empresa, atendia apenas a ricaços, revendendo e alugando espíritos de sorte, não se envolvendo com produtos de baixo nível como números de sorte.

Em termos de alcance e prestígio, não havia comparação possível entre eles e um caçador autônomo como o velho Li.

Seria como comparar uma gigante das quinhentas maiores do mundo a uma oficina de vila.

O velho Li era um caçador de sorte, e seus livros eram voltados para esse ofício.

Wei Chaoyang começou do básico, aprofundando-se, e depois de ler tudo, voltou ao compêndio de símbolos falsos, que já não parecia tão enigmático.

O princípio de falsificar números de sorte era simples: desenhar símbolos para imitar o formato do palácio do destino, atraindo sortes errantes de natureza semelhante, que se condensavam e formavam um número de sorte.

Tecnicamente, isso também era um número de sorte legítimo.

O problema é que os símbolos tinham prazo de validade; depois que perdiam o efeito, a sorte condensada neles desaparecia por não ter onde se abrigar, dispersando-se naturalmente. Por isso eram chamados de números de sorte falsos.

Para desenhar os símbolos falsos, era preciso papel especial, tinta de ervas e recitar em silêncio um encantamento de invocação enquanto desenhava, unindo mente, intenção e ação num só fluxo, sem interrupções, para obter sucesso. O livro não explicava os fundamentos disso; provavelmente nem o autor sabia, apenas mandava imitar as instruções.

Wei Chaoyang achou que o processo não parecia difícil, e, como o velho Li deixara todo o material pronto, abriu tudo no criado-mudo, escolheu um desenho qualquer e começou a desenhar.

Só então percebeu que não era tão fácil assim.

A maior dificuldade era completar o símbolo de uma vez só, sem pausas.

Para isso, era preciso memorizar perfeitamente o desenho, sem precisar consultar o livro a cada traço.

Os símbolos eram todos caóticos e sem padrão; decorá-los para desenhar de cabeça não era tarefa fácil.

Além disso, era necessário recitar o encantamento enquanto desenhava, exigindo ainda mais familiaridade com os símbolos.

Wei Chaoyang coçou o queixo, encarou o desenho por um tempo até sentir os olhos e o pescoço cansados. Quando olhou para o celular, de repente teve uma ideia brilhante!

Achou uma solução!