Secretaria do Sul, Secretaria do Norte

A poesia “Chuva e Claridade” de Wang Jia, entre os muitos poemas do final da dinastia Tang, não é considerada uma obra-prima, ainda que seja apreciada por sua graça fresca e vívida. O impulso de retocar versos não era exclusividade de Shangguan Wan’er; havia outro personagem ainda mais célebre que ela e que o próprio Wang Jia, o grande ministro da dinastia Song do Norte, Wang Anshi. Curiosamente, as versões revisadas por Shangguan Wan’er e Wang Anshi apresentam notável semelhança.

Apesar de parecer coincidência, não é um caso raro: ambos modificaram o poema por valorizarem as regras métricas e rítmicas. Naquele tempo, tais regras ainda não estavam plenamente estabelecidas. O avô de Shangguan Wan’er, Shangguan Yi, foi um dos grandes fundadores do poema regulado. Herdeira do gosto e rigor familiar, Shangguan Wan’er buscava com afinco a perfeição métrica em sua poesia.

Já na época de Wang Anshi, durante a dinastia Song do Norte, a versificação estava plenamente desenvolvida. Para os poetas daquela época, o “jueju” era apenas parte do poema regulado: “jue” significa corte. Se as duas primeiras linhas rimam, cortou-se a segunda metade do poema regulado; se as duas últimas rimam, cortou-se a primeira; se nenhuma das duas faz par, é como se tivessem sido suprimidas as estrofes iniciais e finais. Assim, o “jueju” já não era um gênero isolado.

Para os poetas Tang, a origem do “jueju” remonta ao período das Dinastias do Sul, em que cada estrofe era composta por dois versos e duas estrofes formavam um “jue”, também chamado de “lianjue”.

Apesar do altíssimo nível artístico alcançado pela poesia tang, o requinte técnico foi sendo aprofundado ao longo das gerações, pois é próprio da cultura enriquecer-se e transformar-se com o tempo. Na dinastia Ming e Qing, a técnica poética atingiu maturidade ainda maior, daí não ser necessário enaltecer apenas o passado e depreciar o presente. A dinastia Tang foi a era inaugural da poesia, erguendo seu arcabouço monumental, vigoroso e grandioso; coube às gerações seguintes aprimorar e expandir essa estrutura, construindo o vasto palácio da poesia.

Embora a posteridade tenha menos inovação no campo poético, os gêneros literários multiplicaram-se, e o romance atingiu, na Ming e Qing, patamares artísticos inalcançáveis pelos contos fantásticos da Tang.

A poesia era entretenimento cotidiano entre os Tang, tanto quanto, hoje, são os jogos e as redes sociais, incompreensíveis para eles. Não faz sentido comparar épocas diferentes sob o mesmo critério. Ademais, não há um padrão absoluto para julgar a excelência artística.

Por exemplo, a versão de Wang Anshi para “Chuva e Claridade” é vista por algumas antologias como obra engenhosa e de sentido pleno, sem traços de artificialidade; outras a consideram uma versão grosseira, na qual, embora o ouro não tenha sido refinado, Wang Anshi teria transformado-o em ferro. Julgar poesia é ato subjetivo e emocional; o sentimento pessoal pesa muito.

Na criação literária, a métrica é uma espécie de jogo de palavras. “Chuva e Claridade” possui sabor e emoção próprios, mas ao ser adaptada estritamente às regras, quem a modifica não consegue captar por completo o estado de espírito do autor original, limitando-se ao rigor formal—e o resultado, por vezes, é de uma mesmice artesanal.

Shangguan Wan’er, ao igualar-se a Wang Jingan na habilidade poética, faz jus à sua fama de mulher talentosa.

Naturalmente, na narrativa transmitida por Zheng Jindao, não se recupera inteiramente o comentário feito pela imperatriz Wu Zetian sobre o poema. Do contrário, o foco de interesse de Li Tong não seria mais o talento de Shangguan Wan’er, mas sim o espanto diante da perspicácia de Wu Zetian em captar o estado de espírito do poeta original—uma percepção quase sobrenatural! Ainda que Shangguan Wan’er fosse sensível e Wang Anshi brilhante político, ambos ficavam à sombra de Wu Zetian nesse aspecto.

O fato de o poema “Chuva e Claridade” ser atribuído a Shangguan Wan’er não causou decepção a Li Tong. Em sua mente, havia inúmeros bons versos; um a mais ou a menos não faria diferença para sua glória.

O ocorrido serviu, sobretudo, para que ele compreendesse melhor o caráter de Shangguan Wan’er, especialmente diante de Wu Zetian: ela era cautelosa ao extremo, sempre temerosa de desagradar, o respeito pela imperatriz impregnado nos ossos.

Sob tão intensa pressão, até mesmo pequenos incidentes eram ocultados, não relatados abertamente. Esse tipo de mentira motivada pelo medo mostra que o método de Wu Zetian de alternar graça e severidade não era isento de falhas: ao ser demasiadamente autoritária, não podia garantir que as informações que recebia fossem verdadeiras, o que, em certos momentos, poderia ser explorado.

No entanto, Li Tong ainda não sabia como tirar proveito disso; apenas anotou mentalmente, esperando uma oportunidade futura em que essa percepção pudesse ser utilizada com grandes resultados a partir de pequenos movimentos.

A vida reclusa no palácio era monótona e entediante, sobretudo para Li Tong, acostumado aos avanços informativos e ao entretenimento do futuro. Seus movimentos estavam limitados ao pátio do palácio, sem lazer algum e com relações humanas extremamente restritas.

O frescor da travessia de mil e trezentos anos para o passado se dissipava a cada dia; o tédio crescia como ervas daninhas, impossível de conter. Se não fosse por sua natureza tranquila e conformada, talvez já tivesse, como Li Shouli, buscado emoções arriscadas diariamente, apenas para trazer alguma mudança à vida, sem se importar com as consequências.

Contudo, alguma mudança ainda havia. Por exemplo, ao olhar para o sul a partir do Instituto Ren Zhi, via-se a estrutura do grandioso Ming Tang sendo erguida a cada dia. Embora o ritmo não se comparasse ao das construções mecanizadas do futuro, o progresso era impressionante, considerando-se que tudo era feito manualmente.

Dizer que Wu Zetian era uma mulher perdulária não seria injusto. Nos primeiros anos, após a vitória de Li Shimin sobre Wang Shichong, a suntuosidade dos palácios de Luoyang era tamanha que ele ordenou a destruição do Portão Zetian e de parte dos edifícios. No final de seu reinado, sentiu-se tentado a reconstruí-los, mas foi dissuadido pelos ministros, e, ao visitar Luoyang, teve de se contentar com os palácios parcialmente destruídos por ele mesmo.

O imperador Gaozong, ao consolidar Luoyang como capital oriental, construiu o Palácio Qianyuan, notável por sua grandiosidade, rivalizando com o Palácio Qianyang de Yangdi, dos Sui. Contudo, antes que trinta anos se passassem, Wu Zetian ordenou sua destruição para, no mesmo local, erguer o Ming Tang.

Atualmente, quem supervisiona a construção do Ming Tang é Xue Huaiyi, o primeiro favorito da dinastia Zhou de Wu Zetian. Esse ex-vendedor de remédios populares revelou-se um talento raro: além de dirigir obras e editar escrituras budistas, comandou tropas contra os turcos, que recuaram sem combate—um verdadeiro general de sorte, um homem multifacetado, cuja contribuição para a dinastia de Wu Zetian supera a dos sucessores.

No entanto, o futuro do Ming Tang em construção é incerto: em 695, será consumido pelo fogo devido ao capricho de Xue Huaiyi, mas no ano seguinte uma nova estrutura será erguida.

Ao contemplar o Ming Tang crescendo dia a dia, Li Tong considerava se valeria a pena fazer amizade com Xue Huaiyi. Embora esse favorito tenha acabado destruído por suas próprias mãos, até lá gozaria de sorte e influência, muito mais que Shen Nanqiu, o segundo favorito que havia diagnosticado sua doença.

Se pudesse obter a proteção de Xue Huaiyi em certos aspectos, sua família teria maiores chances de atravessar ilesa os anos críticos da revolução de Wu Zhou.

No entanto, isso era apenas uma ideia, pois, além de não ter oportunidade de contato com Xue Huaiyi, não sabia se conseguiria controlar alguém tão imprevisível.

Afinal, se até a imperatriz era incapaz de conter os arroubos de Xue Huaiyi, quem garantiria que a próxima tragédia não o envolveria? Buscar proximidade agora poderia ter consequências imprevisíveis, como ser atingido pelo incêndio do Ming Tang.

Além da construção, outra mudança chamou a atenção de Li Tong: o número de guardas na galeria de Qianbu, próxima ao Instituto Ren Zhi, estava aumentando, e a troca de turnos se tornava mais frequente.

A presença cada vez maior de armamentos era sentida por todos, não apenas por Li Tong: a consorte Fang chegou a proibir Li Shouli de permanecer fora de seus aposentos por mais de meia hora, temendo que ele se metesse em novas confusões.

Li Tong sabia, contudo, que o aumento das tropas em Qianbu e na guarnição de Xuanwu, ao norte, não era dirigido apenas à sua família, e portanto não havia motivo para grande inquietação, ainda que o ambiente se tornasse mais tenso.

Este ano, sem dúvida, não seria comum: em maio, um mapa sagrado surgira no rio Luo, e a imperatriz convocou governadores, prefeitos e membros da realeza para uma cerimônia em Luoyang.

Alguns viam nisso uma tentativa da imperatriz de eliminar todos os príncipes Li, o que gerava rumores de conspiração e traição; a desgraça recente da família de Li Tong advinha desses rumores.

Apesar de atualmente estarem a salvo, Li Tong sabia que não eram meros boatos. Wu Zetian, perspicaz como era, não negligenciaria a defesa, e reforçar a segurança do palácio era o mínimo esperado.

A força de guarda de Luoyang era dividida entre as alas sul e norte. Os soldados do sul vinham das forças provinciais, sob comando dos primeiros-ministros e generais. A ala norte, por sua vez, era a guarda pessoal do imperador, não sendo uma tradição desde o início da dinastia.

Sua forma inicial era a guarda pessoal criada por Gaozu, reforçada por Li Shimin após o golpe de Xuanwu, tornando-se mais importante e recebendo tropas especializadas, embora ainda sob comando da ala sul.

No reinado de Gaozong, foi criada a Guarda Imperial da floresta, que passou a chefiar as tropas do portão norte, mas a principal força ainda era a da ala sul.

Com a ascensão de Wu Zetian, a autonomia da ala norte cresceu, especialmente porque a ala sul resistia ao seu domínio. Ampliou-se a Guarda Imperial, aumentou-se o efetivo das tropas de elite, dotando-as de mais cavalos e armas, tornando-as mais móveis e poderosas que as tropas de infantaria da ala sul.

Contudo, Wu Zetian ainda não ousava separar totalmente o comando dessas tropas, mantendo os primeiros-ministros responsáveis pela ala sul. Só mais tarde, durante o reinado de Xuan Zong, do auge da dinastia Tang, a ala norte rivalizaria verdadeiramente com a sul. Após a rebelião de An Shi, as forças provinciais colapsaram, os governadores regionais ganharam poder e a ala norte tornou-se o principal braço militar do governo central.

A família de Li Tong morava no Instituto Ren Zhi, próximo ao Portão Xuanwu, dentro da área de vigilância da ala norte; as tropas no Pavilhão Qianbu eram, portanto, da Guarda Imperial do norte. O aumento do efetivo e a atmosfera de confinamento no palácio refletiam a crescente tensão externa.

O tempo avançou rapidamente até agosto. Certa tarde, a chefe de serviço, senhora Xu, veio às pressas ao encontro de Li Tong, com o semblante grave:

— O príncipe de Langya se rebelou em Bozhou; a imperatriz transferiu-se para o Palácio Zhen Guan...