Grande Sinfonia “Cosmos”

Com a proteção de Xue Huaiyi, muitos problemas que antes seriam difíceis para Li Tong tornaram-se subitamente simples. O Departamento Musical Interno, já situado nas imediações do palácio, agora expressava total cooperação em todos os níveis. O apoio humano oferecido pelo Departamento Musical Externo foi uma surpresa ainda mais agradável para Li Tong.

Os reveses imprevisíveis da vida, por vezes, são verdadeiramente extraordinários. Se o palácio imperial, para Li Tong, era como o mosteiro que outrora aprisionara Wu Zetian, então Xue Huaiyi poderia ser considerado sua própria Imperatriz Wang. Ele prezava profundamente essa oportunidade que surgira de forma tão rara.

O grupo do Departamento Musical trouxe ao Departamento Interno uma série de regulamentos para as cerimônias do Ano Novo. Essa coletânea de rituais já vinha sendo elaborada desde o início do ano e, após meses de ajustes, estava praticamente finalizada, servindo como o guia de etiqueta para todo o império durante o período festivo.

Ao receber esse conjunto de regulamentos, Li Tong sentiu um entusiasmo contido. Embora tivesse passado alguns anos no sistema burocrático de seu mundo original, jamais havia tido contato com um regulamento de tão alto nível. Isso só provava que atravessar para outro tempo realmente podia transformar uma vida.

O conjunto total compreendia cinco grandes volumes, detalhando cerimônias de todos os tipos, desde as origens das tradições até a sua significação, os procedimentos específicos e os participantes, tudo descrito minuciosamente.

A apresentação musical que Li Tong preparava para o grande festim de Ano Novo era apenas um item acessório da majestosa cerimônia do “Grande Banquete no Salão da Claridade”, ocupando apenas um espaço modesto entre os muitos rituais descritos.

Ao tomar conhecimento desse regulamento, Li Tong percebeu que o convite feito por aquele intendente do Departamento Interno, para que ele compusesse e apresentasse uma música, era apenas uma formalidade: nem o próprio intendente parecia conhecer o processo ritual, quanto menos garantir a inclusão da peça do Príncipe de Yong'an na cerimônia.

Agora, protegido pelo prestígio de Xue Huaiyi, Li Tong já não se sentia tão sensível ao desdém e à indiferença dos outros—nem tinha mais disposição para queixas. É curioso notar como a amplitude do espírito pouco tem a ver com a maturidade emocional, mas sim com as circunstâncias da vida. Antes, sem perspectivas e isolado, ele só conseguia sentir alguma coisa graças às pequenas inquietações que lhe restavam.

Segundo o regulamento, o grande festim de Ano Novo também seria realizado no Salão da Claridade, após as cerimônias de culto aos ancestrais, mudança de era, audiência imperial e proclamação de novas políticas, agendado para o quinto dia do primeiro mês lunar. O ritual principal duraria um dia, seguido de cinco dias de rituais secundários, até o décimo dia do mês.

Essa grandiosa confraternização, com duração de seis dias, exigia a execução de diversas peças musicais. Entre as peças principais, eram necessárias dez grandes composições: três no dia principal, uma a cada dia durante os cinco dias seguintes, uma ao encerrar o ritual no décimo dia e uma durante a visita dos cidadãos ao Salão da Claridade no oitavo dia. Nos intervalos, pequenas peças completariam a programação.

Embora Li Tong desconhecesse o regulamento com exatidão, já havia questionado o eunuco Yang Xu e outros sobre o ritual enquanto trabalhava nas composições. Ciente de sua posição modesta, não almejava ter uma das grandes peças; seu objetivo era ocupar-se das pequenas intervenções musicais.

Mas agora, com Xue Huaiyi como seu protetor, seu objetivo deveria ser mais ambicioso: conquistar uma das vagas para as grandes composições, pois só assim poderia realmente impressionar.

No entanto, apesar de se tratar de uma confraternização, o regulamento era rigoroso. As três grandes peças do ritual principal já estavam definidas: uma chamada “Majestade”, a ser tocada na entrada da Imperatriz-Mãe e do Imperador; outra, “Colheita do Amoreiral”, exclusiva para a Imperatriz-Mãe; e “Música da Quebra de Formações”, tocada quando os ministros subissem ao salão.

A peça “Majestade” fora composta pelo último imperador da dinastia Chen do Sul, remodelada no reinado de Gaozong e tornara-se obrigatória nas cerimônias do palácio. O Salão da Claridade, agora inaugurado, seguia essa tradição. “Colheita do Amoreiral” era usada por Wu Zetian quando era imperatriz, na cerimônia do cultivo das amoreiras. “Música da Quebra de Formações” tinha traços de música marcial, celebrando as conquistas militares, especialmente após a repressão das rebeliões deste ano—um simbolismo perfeitamente pertinente.

Essas três peças eram insubstituíveis. Já as demais vagas eram mais flexíveis e ainda não estavam definidas, sendo objeto de ensaios entre os vários departamentos e até de composições apresentadas por ministros, com a escolha final a cargo dos órgãos competentes antes do Ano Novo.

Ao entender isso, Li Tong sentiu-se aliviado. Achava que, tendo filhos de Li Dan já apresentado performances antes, seria simples para ele também participar; contudo, percebeu que o processo era muito mais rigoroso, com a participação até de ministérios centrais como o Ministério dos Ritos.

No fim das contas, todos eram subalternos, mas faltava-lhes um “patriarca”. Li Dan, embora deposto, ainda era herdeiro imperial e atraía atenção; já o pai de Li Tong, Li Xian, permanecia enterrado em Bazhou, e, a julgar pela frieza com que eram tratados, sem apoio extra nem sequer teriam oportunidade de se aproximar do poder.

De fato, quem realmente nunca os esquecia e lhes dava a devida atenção era apenas o implacável Qiu Shenji. O amargor das relações humanas ficava cada vez mais claro: filhas casadas fora, amantes vendendo remédios nas ruas, ninguém de sua família marginalizada podia se comparar.

Se não fosse por seu humor ácido e pela ameaça constante de Qiu Shenji, Li Tong talvez já tivesse se esquecido do quão insignificante era sua família naquele contexto.

Diante disso, restava-lhe apenas depositar esperanças em Xue Huaiyi, na esperança de que sua influência conseguisse levar sua composição ao palco do grande festim.

Para alcançar esse objetivo, Li Tong sabia que apenas a boa vontade de Xue Huaiyi não seria suficiente; precisava de uma ligação mais concreta entre o protetor e a música em questão, tornando-os inseparáveis.

Aquietando essas ideias, Li Tong passou a delinear a estrutura da grande composição. Já era meados de novembro, e faltava pouco mais de um mês para a seleção das peças pelas autoridades.

Segundo registros posteriores, a montagem de uma grande peça musical exigia cerca de sessenta dias de ensaio, enquanto as demais demandavam em torno de trinta. Mas como a nova composição ainda nem começara a ser elaborada, o tempo era curtíssimo para Li Tong.

Embora, graças ao prestígio de Xue Huaiyi, contasse com a cooperação do Departamento Musical e do Departamento Interno, conseguir um resultado deslumbrante com todos esses profissionais ainda exigiria direção e coordenação de alto nível.

Como sua intenção era envolver Xue Huaiyi na montagem, não poderia simplesmente copiar músicas antigas; precisava criar uma peça grandiosa e inédita.

A nova composição, mesmo sem esboço, já tinha o tom e o nome definidos por Li Tong: “Miríades de Fenômenos”.

Esse título foi inspirado pelo próprio nome oficial do Salão da Claridade—“Palácio dos Miríades de Fenômenos”—indicando sua intenção de associar a obra ao ambiente e significado do salão, apresentando-a ali como peça central.

A grande composição deveria reunir tanto aspectos rituais quanto festivos. Considerando também seu significado político, Li Tong planejava incluir elementos de música religiosa budista.

Ciente de que não teria muitas oportunidades, queria aproveitar ao máximo a chance que tinha.

Faltava pouco mais de um ano para o início da nova era revolucionária da dinastia Wu Zhou, mas Qiu Shenji, à espreita do lado de fora dos muros do palácio, não lhe daria muito tempo. Era uma oportunidade única: se não quisesse ser devorado, precisava conquistar uma reviravolta nesse grande festim.

Os problemas principais estavam definidos; restava agora a execução.

Com tão pouco tempo para compor uma grande peça reunindo tantos elementos, seria uma tarefa árdua para qualquer músico experiente—quanto mais para alguém com seu conhecimento incompleto, quase impossível.

Mas, uma vez decidido o caminho, Li Tong deixou de se preocupar com o êxito ou fracasso; só lhe restava tentar.

Definido o tema de “Miríades de Fenômenos”, Li Tong dividiu o trabalho em grupos responsáveis por música, dança, canto, letra e instrumentos, cada qual liderado por profissionais especializados.

A melodia era o cerne; mesmo que confiasse em si, sabia que não poderia dar conta sozinho. Seu conhecimento sobre música era básico, limitado à apreciação, incapaz de criar.

Por isso, encarregou especialistas como Bai Fen do Departamento Musical de compilar e selecionar diariamente entre cinco e dez trechos de melodias, ensinando-os aos músicos para que ele próprio pudesse ouvir e escolher.

Na dança, Li Tong já tinha uma ideia clara: ousar com coreografias aéreas para criar o efeito dos “Anjos Voadores de Dunhuang” no palco. Antes, não arriscaria, mas agora, querendo extrair o máximo da oportunidade, não via motivo para hesitar.

Tinha ainda como referência a famosa “Dança das Roupas de Plumas e Névoa” de Bai Juyi; ainda que “Miríades de Fenômenos” fosse mais rica em conteúdo, muitos ritmos e formas daquela dança lhe serviam de inspiração.

Para o canto, rejeitou a tendência da época de solos ou corais simples, preferindo múltiplos coros para um impacto mais grandioso.

Como a música ainda não estava pronta e as letras eram difíceis de compor, os músicos não tinham como ensaiar. Contudo, o coro múltiplo era uma novidade artística, então Li Tong ordenou que se treinasse com textos antigos e ricos em variações, como “Música do Arremesso de Dardos” e “O Hóspede Imortal”, para que os músicos se acostumassem às camadas e à ambiência desse estilo.

O grupo das letras seria liderado pelo próprio Li Tong, seu maior trunfo, e ele faria disso sua marca registrada na obra.

Naturalmente, como as letras seriam de sua autoria, optou por escrevê-las antes da música; se a melodia não combinasse, alterava, e caso não desse certo, trocava por outra. Era a música que deveria se adaptar ao texto, e não o contrário.

Afinal, talento para composições musicais havia de sobra ao seu redor; mas, para textos literários, Li Tong tinha inúmeros na manga, porém apenas uma mente para criá-los. Não poderia se submeter ao acaso—seguir o finito ao infinito seria insensatez.